ABELIUS

Radio 3 RNE - Carne cruda: Que viva España

2012-01-27T00:05:00.008+01:00

Programa emitido el 2 de Diciembre de 2.011 con 4.420.642 desempleados. Hoy, 27 de Enero de 2.012, tenemos 5.273.600. A Camps absuelto por un jurado popular digamos que curioso, a Garzón en el banquillo por intentar juzgar los crímenes del Franquismo y con observadores internacionales, los mismos que se envían a países cuyas democracias están bajo sospecha, a Pepín Blanco en el banquillo, a Isabel Carrasco pagando sesiones de belleza con la tarjeta de la Diputación de León (Aquí), a Ana Botella con cuatro escoltas y 2 coches oficiales camino de la peluquería (Aquí) y, etc. etc. etc.

Cada vez que escucho eso de estar orgulloso de ser español, el viva España y toda la puta mierda que sale por la boca de algun@, no sé si siento más asco, pena, rabia o que simplemente me están tomando el pelo.

Por lo menos, que tengamos salud, que pena...

Ángela Figuera: No quiero

2012-01-25T00:05:00.003+01:00

Ángela Figuera, poema No quiero

No quiero
que los besos se paguen
ni la sangre se venda
ni se compre la brisa
ni se alquile el aliento.
No quiero
que el trigo se queme y el pan se escatime.

No quiero
que haya frío en las casas,
que haya miedo en las calles,
que haya rabia en los ojos.

No quiero
que en los labios se encierren mentiras,
que en las arcas se encierren millones,
que en la cárcel se encierre a los buenos.

No quiero
que el labriego trabaje sin agua
que el marino navegue sin brújula,
que en la fábrica no haya azucenas,
que en la mina no vean la aurora,
que en la escuela no ría el maestro.

No quiero
que las madres no tengan perfumes,
que las mozas no tengan amores,
que los padres no tengan tabaco,
que a los niños les pongan los Reyes
camisetas de punto y cuadernos.

No quiero
que la tierra se parta en porciones,
que en el mar se establezcan dominios,
que en el aire se agiten banderas
que en los trajes se pongan señales.

No quiero
que mi hijo desfile,
que los hijos de madre desfilen
con fusil y con muerte en el hombro;
que jamás se disparen fusiles
que jamás se fabriquen fusiles.

No quiero
que me manden Fulano y Mengano,
que me fisgue el vecino de enfrente,
que me pongan carteles y sellos
que decreten lo que es poesía.

No quiero amar en secreto,
llorar en secreto
cantar en secreto.

No quiero
que me tapen la boca
cuando digo NO QUIERO...

Carmen Conde: Los que no encuentran amparo

2012-01-23T00:05:00.004+01:00

Carmen Conde: Los que no encuentran amparo, de su libro Canciones de nana y desvelo, Premio Nacional de Literatura Infantil y Juevenil en 1987

IBAN caminando
cuando se encontraron
hombres ya dormidos
y les despertaron.

-¿Queda gran camino
para descansar;
nos vendrá la noche
sin poder llegar?-

Ellos les miraron
con sus ojos fríos,
se dieron la vuelta
y otra vez dormidos.

Iban caminado,
caminando iban;
no asomó a sus labios
ninguna sonrisa

cuando se encontraron
a orillas de un río
otra vez durmiendo,
a los hombres mismos.

Se quedaron quietos,
su angustia asomando:
pues eran los mismos
que no contestaron

cuando mucho antes,
por otro camino,
ellos preguntaron
como a su destino.

El más joven dijo
con suave voz:

-¿Querréis contestarnos
si os pregunto yo...?-

Pero, se durmieron
dando cara al río
que siguió corriendo
moviéndose esquivo.

Otra vez andaban,
el paso cansado,
por el polvo oscuro
de sudor mojado...

Otra vez la noche
y otra vez el día,
nadie contestaba,
nadie respondia.

Tuvieron que echarse
rendedios al suelo:
a esperar la muerte
o a esperar el sueño.

Entonces el sueño
desde el otro lado
se quejó también
de estar cansado.

Se encendió la aurora,
pájaros cantaron
y ellos, con trsiteza,
su andar reanudaron.

Eran unos cientos,
eran unos miles,
eran más millones
eran inservibles.

Habían trabajado
montones de tiempo,
y ahora suspiraban
por estarse quietos.

-¿Dónde está -decían-
el lugar seguro?
¿Por dónde se escapa
de este suelo duro?

Nadie contestaba,
porque no costestan
a cualquier pregunta
que así lo requiera.

Se juntaron todos,
se hicieron pared;
se fueron fundiendo
en negro troquel.

Ya no caminaban...
¿Para quéseguir?
Eran de cemento,
eran de marfil;

eran una masa
compacta,ajenada;
eran unos seres
que nada esperaban,

¡Cómo resentía
la tierra su plomo!
Por librarse de ellos
prorrumpió en mil chorrros

de fuego, de lacre,
de oxígeno líquido.
Estalló en volcán
de mercurio vívido.

Así terminaron
los que caminaban.
Así contestaron
cuando preguntaban.

Felipe Zapico "Zapi": Balances parciales

2012-01-20T00:05:00.002+01:00

Conocí a Felipe Zapico, Zapi, el año pasado en el recital Dolores de poesía en los bares. Hace un mes volvimos a coincidir en la celebración del 40 aniversario del CCAN y hace tres semanas recitamos, entre otros, en el Laboratorio Social de León.

En el CCAN fue donde compré su libro, Balances Parciales, ilustrado por otro leonés, Javier Zabala. Debo confesar que nunca pensé que su poesía fuese de esa manera; sensible, muchas veces dolido, otras veces bebiéndose de un trago las penas, otras veces diciendo adiós desde la distancia del tiempo, noches mirando por la ventana los paisajes de la soledad. No lo conozco mucho, más bien casi nada, pero hay que tener un corazón muy grande para ordenar tus sentimientos de esta manera a través del camino que para mí, son los versos de un poema. Quiero decirte, compañero, ¡Enhorabuena por el trabajo!

No tuve ocasión de decirte adiós
en realidad nunca llegué a hablar contigo
pero quiero que sepas
ahora que soy mayor
que si te vuelvo a ver
te diré adiós
morderé tus labios
mientras te desmayas entre mis brazos
y me iré sin decirte adiós.

Fraguel rock bar: Sesión 2.2 con Abel Aparicio

2012-01-17T00:05:00.011+01:00

Carlos Huerta marcó mi número de teléfono y me ofreció recitar como invitado en el Fraguel Rock Bar de León, en un sarao que él organiza, junto a Carrubueis y en colaboración con la Funcación Vicente Ferrer - de cada sesión, se donará un 10% a la fundación- en dicho bar (Aquí).

Le dije, "no, no me puedo negar, acepto amigo". A si que este Jueves, si no hay orden de desalojo sobre este bar ya que ahora en León están de moda este tipo de actividades, por allí nos veremos a las 22:22 o un poco antes.

Pd.: Dedicaré mi participación a Grimau, Enrique Ruano y a los 5 muertos de Vitoria el 3 de Marzo de 1976 (Pedro María Martínez Ocio, Francisco Aznar Clemente, Romualdo Barroso Chaparro, José Castillo, Bienvenido Pereda), todos ellos, víctimas de ese gran demócrata llamado Manuel Fraga Iribarne.

Manuel Fraga Iribarne

2012-01-16T11:16:00.004+01:00

"Es evidente que el glorioso alzamiento popular del 18 de julio de 1936 fue uno de los más simpáticos movimientos político-sociales de que el mundo tiene memoria. Los observadores imparciales y el historiador objetivo han de reconocer que la mayor y la mejor parte del país fue la que se alzó, el 18 de julio, contra un Gobierno ilegal y corrompido, que preparaba la más siniestra de las revoluciones rojas desde el poder"

Fuente: http://www.publico.es

De ruta con Abelius a: Sierra de Francia (Salamanca - Región leonesa)

2012-01-14T00:05:00.001+01:00

Las cosas hay que contarlas desde el principio. Jesús Palmero me presentó a José Luis Puerto y este a su vez, me presentó la tierra donde nació. La Alberca y toda la sierra de Francia, un lugar desconocido por mí hasta el pasado mes de Septiembre y uno de los grandes tesoros de la Región leonesa (Hasta que no se demuestre lo contrario, sigue vigente la división territorial de Javier de Burgos - 1833).

En esta ocasión, como en tantas otras, me acompaño Silvia, mi hermana y la mejor senderista que conozco. Estuvimos cuatro días. El primero llegamos a La Alberca a la hora de comer, bocadillo en la plaza Mayor y a recorrer el Camino de las raíces. Una ruta que nace y muere en la Alberca recorriendo alguno de los lugares más emblemáticos de sus alrededores, como la ermita de Las majadas, La laguna y la ermita de San Marcos. Por la noche fuimos al bar El candil, donde nos encontramos con el hermano de José Luis Puerto y con su madre, una enciclopedia, que maravilla. Nos dio miles de datos y nos contó el modo de vida de los albercanos, ahora y antes. Me gustó escucharle palabras como pechar, la puente, la nogal, probe o asín, restos que sin duda, confirman la existencia de la lengua leonesa en estos lares.

Al día siguiente fuimos a la Peña de Francia, posiblemente el lugar más emblemático de la comarca. En lo alto de la peña, apareció una virgen, supongo que al estilo de todas las vírgenes que aparecieron en diferentes lugares, dentro de un árbol como La Encina en Ponferrada y El Rocio en Huelva (recomiendo el documental Rocio, de Fernando Ruiz Vergara), a pastores como en Fátima o en una gruta como la de Lourdes y Covadonga. Lástima que esas vírgenes ya no se aparezcan, me gustaría conocerlas. Esta peña cuenta con 1.724 metros de altitud y desde ella se divisan pueblos y ciudades como Bejar y Salamanca, aparte de unas vistas impagables sobre Extremadura y las montañas cercanas.

Esa tarde fuimos a pasarla a Ciudad Rodrigo, ciudad muy cercana a Portugal y cuyos edificios y calles guardan un gran parecido con la capital charra. Merece la pena darse un paseo al atardecer por su muralla. En todas las televisiones de los bares había corridas de toros, la gente hablaba de corridas de toros. Ni entiendo ni comparto esto, no sé cómo alguien puede disfrutar viendo como matan a un animal, que lamentable.

El martes hicimos sin duda la ruta más complicada y con mejores paisajes. Unos 8 kilómetros separan La Alberca del monasterio de Las Batuecas, una bajada muy seria que luego hay que subir, pero como dije, es lo que nos gusta a mi hermana y a mí, superar esos retos. El monasterio se encuentra en un marco incomparable, junto al rio Batuecas y a unas pinturas rupestres, como por ejemplo, en el canchal de las Cabras Pintás. Una vez visto esto, subida hasta La Alberca y a descansar. Por la tarde fuimos de nuevo al Candil y la madre de José Luis nos regaló unas ricas manzanas. Cena y a tomar una infusión en la tetería Singular, donde fuimos muy bien atendidos.

El último día de nuestra estancia por aquellos lares, Camino del agua, ruta de senderismo que discurre entre las localidades de Mogarraz y Monforte de la Sierra. Una ruta muy fácil y muy digna de ver. En esta ruta, al igual que en la de Las raíces, nos encontramos con diferentes obras de arte contemporáneo. Yo no sé si es por falta de inteligencia o por falta de imaginación, pero no entiendo esta forma de arte.

A la vuelta, una vez finalizada la ruta compramos jamón y lomo, que buena compra hice. Ya en La Alberca, un plato típico, patatas meneas y una rica chuleta. Descanso en la plaza del pueblo y despedida

Buena ruta, buena compañía. ¡Nos vemos en la siguiente!

http://issuu.com/fanzinecreatura/docs/creaturanoviembre

De ruta con Abelius a: Gasteiz y Gorbeia (Araba - Euskadi)

2012-01-11T00:05:00.004+01:00

Hay gente que no cree en la envidia sana, yo sí. En Vitoria la sentí. Carriles bici en toda la ciudad, jardines, muchos jardines, una ciudad muy limpia, un buen ambiente, un gran respeto por una de sus lenguas, el euskera y un montón de cosas que voy a contar.

Mi novia y yo decidimos ir a pasar el puente de todos los santos a Alava, teníamos dos objetivos, conocer bien la ciudad de Vitoria y subir el Gorbea, el segundo monte más alto de Euskadi. Llegamos el viernes por la noche y ya teníamos esperando a un buen anfitrión, Iñaki, un amigo de Astorga. Nos acompañó al hotel y de allí a la plaza de la Virgen Blanca, donde tomamos cañas y pintxos, mención especial a la tortilla de patata del bar Deportivo Alavés. Un pequeño recorrido por el centro de la ciudad, de origen medieval cuyas calles tienen nombres de profesiones, como cuchillería, herrería, pintorería, etc. Después de una mini visita turística, ¡copazo! y a la cama.

Al día siguiente visita por la ciudad, por la plaza mayor, por la catedral en la que se inspiró Kent Follet a la hora de escribir “Un mundo sin fin”, por la plaza de los fueros… Personalmente me llevé muy buena impresión. Llegó la hora de comer y en Euskadi eso es como una religión, que pasada. Alubias tolosanas y chuletón es algo muy recomendable.

Algo que quiero comentar es la inteligencia de los vascos a la hora de establecer su capital administrativa. Lo fácil hubiera sido ponerla en Bilbao, pero decidieron ponerla en Vitoria, la provincia que más tiempo estuvo unida a Castilla. Pues por el Parlamento Vasco y por Ajuria Enea pasé con Iñaki y sus amigos cuando fuimos a ver el partido entre el Alavés y el Sestao. Me gustó recordar aquella final de la UEFA frente al Liverpool. Finalizado el partido (empate a 1) al hotel a descansar un rato y a cenar. Para hacer la digestión tomamos otro copazo y a la cama, que al día siguiente nos esperaba el Gorbeia.

Una niebla densa cubría Vitoria pero a medida que íbamos subiendo dirección Zarate iba desapareciendo. Al llegar a este pueblo, no había ni una gota. Empezamos a caminar y había gente que ya estaba bajando. Creo que ya son varias veces las que digo que el pueblo vasco es el pueblo con mayor cultura de montaña que conozco. El inicio es un poco durillo, con una pequeña pendiente, poco a poco empezamos a divisar Vitoria cubierta por la niebla, una estampa espectacular. Subidas, llanos, árboles y un paisaje digno de ver, acompañado por la magia del otoño. Y poco a poco, conseguimos llegar a la cima. Unas vistas increíbles, divisando Bilbao con su ría y su desembocadura, Vitoria, varios pueblos, dos pantanos, mucha montaña, mucha vida. Una vez hechas las fotos de rigor, sacamos un rico bocata y disfrutamos como niños. Debo decir que Alicia, mi novia, es una gran montañera, nunca deja de sorprenderme. Descenso y de vuelta a Vitoria. Ducha y a descansar.

Al día siguiente me compré un libro de poesía en edición bilingüe, “Siete poetas vascos”. Este es otro punto por el que envidio Euskadi, porque saben apreciar su lengua, difundirla y promoverla, igual que con el leonés vamos, que pena.

Lo dicho, un gran fin de semana, buena ciudad, buena montaña, un buen anfitrión y la compañía de mi novia, ¿Se puede pedir algo más? Nos vemos en la siguiente

http://creaturafanzinedigital.blogspot.com

Pocas veces la poesía llegó tan alto...

2012-01-08T00:05:00.004+01:00

Exactamente a 2.188 metros sobre el nivel del mar ;)

Allí estuvo Tintero de tierra/Tinteiru de tierra, en la cima del Monte Teleno. A un lado, Tierra de Maragatos, al otro lado Cabrera (Cabreira, como dicen por allí), no muy lejos una capa de niebla cubría todo el valle de El Bierzo, al fondo El Vizcondillo (Vizcudiellu, como dicen por allí), Peña Trevinca, La silla de la yegua, El Catoute, Peña Ubiña, El Espigüete, la niebla de Sanabria (Senabria, como dicen por allí), ... ¡Mereció la pena!

El intermedio: Diferencia entre cementerio y cuneta

2012-01-05T00:05:00.001+01:00

Ramo leonés de Navidad / Ramu llionés de Ñavidá

2012-01-02T00:05:00.007+01:00

El Ramo leonés de Navidad (Ramu llionés de ñavidá, en llionés) es un ornamento religioso recuperado recientemente en las fiestas navideñas, siendo su presencia más constatable en los límites de la provincia de León.

Apariencia del ramo

El ramo consiste en un armazón de madera de forma triangular, semicircular (típico de la comarca de Omaña) o cuadrada, en el que se sitúan 12 velas simbolizando los meses del año. Del mismo cuelgan diferentes ofrendas, tales como lazos, hilos de lana, puntillas, bordados, rosquillas y frutas. Este armazón se apoya en una vara de madera colocada verticalmente sobre una peana que le sirve de soporte. Al pie del ramo se suele situar de nuevo una cesta con ofrendas, comúnmente castañas y nueces.

Historia

Los orígenes del ramo parecen remontarse a épocas precristianas, en las que el ramo (entendido como una rama de árbol en sí) tenía un carácter votivo como culto a la fertilidad y preludio de la primavera. Es, por tanto, un símbolo pagano asimilado por la Iglesia al parecer a través de las pastoradas (pequeños autos de Navidad que se celebraban en los atrios de las iglesias de las provincias de León, Zamora y Asturias).

La tradición evolucionó del ramo natural a la estructura de madera anteriormente explicada, probablemente por influencia del tenebrario existente dentro de los templos parroquiales donde inicialmente se colocaban. Más tarde empezaron a situarse dentro de los hogares, de un modo similar al árbol de navidad.

Con la despoblación del campo leonés acaecida durante el siglo XX, esta tradición estuvo a punto de perderse por el empuje de otras importadas, como el ya mencionado árbol, y por ser identificado el ramo como algo rural y por tanto desdeñable. Actualmente vive un nuevo renacer al ponerse de moda en la sociedad leonesa, en especial la de la capital provincial.

Fuente: http://es.wikipedia.org

Mi abuelo Cesar y yo junto a mi ramo leonés.

Poesía y música: Laboratorio social de León

2011-12-29T00:05:00.010+01:00

Nos prestó el acto del viernes pasado en el CCAN y, como nos prestó tanto, repetiremos este viernes en el Laboratorio social de León (Aquí). Llegará el día en el que también quieran cerrar este espacio y nos iremos a otro, o a la calle Ancha, o a la Candamia, al puente de los leones, a Carmenes, a Pozos de Cabrera, a Berlanga del Bierzo, pero no pararemos, es lo que no entendéis, ¡NO PARAREMOS!

La cultura, es libre y no necesariamente tiene que pasar por caja, no todo cotiza, no todo está trazado, no todo son ovejas y rediles; también hay cabras montesas trepando por las paredes, sin necesidad de amo que les dicte lo que tienen que escribir, pintar, tocar, esculpir, cantar, etc. Así que señores y señoras del Cultura = Dinero, seguiremos escribiendo y haciendo lo que nos dé la gana, que sí, que ya sabemos que no optamos a sus premios donde acude tanta gente guapa, pero somos y estamos felices con lo que hacemos, por eso, nunca pararemos.

Próxima estación, Laboratorio social de León. Allí nos vemos

Rosendo: El ganador

2011-12-28T00:05:00.004+01:00

Allí estuve, en ese concierto, en Las Ventas junto a Esther y el Maño. Salud a los dos y a ver si nos vemos en la siguiente.

Tripulación CCAN: Bosque de ruinas (Yo mismo)

2011-12-26T00:05:00.001+01:00

BOSQUES DE RUINAS

“Vivimos nun mundo onde tamos llonxe de los árboles,
lo que podría significar que tamos llonxe de nós mesmos”
Xuan Bello

La música de los arroyos
fue silenciada por el mazo
de una justicia sorda de moral.

Las tardes a la sombra de los árboles
donde abuelos y nietos
jugaban a contar aventuras no escritas,
fueron borradas por un maletín de sinrazón.

El paseo de todos los enamorados
iluminado por la magia del atardecer
fue apagado por el interruptor de la avaricia.

Las madrigueras donde miles de seres
ejercían la magia del vivir
fueron enterradas bajo los cimientos
de un progreso en ruinas.

La naturaleza regalaba belleza
y el hombre se disfrazaba de dios
para cortarle las raíces a la sabiduría.

Hoy, añoramos ese rincón
con la misma fuerza
que la mirada de los animales
señala nuestro error.
Solo espero,
que en el futuro
no tengamos que escribir
hojas perennes de culpabilidad
y si libros con imágenes
de bosques donde florezca la vida.

Foto: Julia D. Velázquez